أصدر أحفاد شيخنا الشيخ ماء العينين في المملكة المغربية بياناهاما توصلت وكالة الأخبار ميديا بنسخة منه و هذا نصه:
بسم الله الرحمن الرحيم.
"يا أيها الىاس إوا خلقىاكم مه ذكر وأوثى
وجعلىاكم شعىبا وقبائل لتعارفىا إن أكرمكم
عىد هللا أتقاكم إن هللا عليم خبير"
"ربىا آتىا مه لدوك رحمة وهيء لىا مه أمروا
رشدا" "سبحاوك ال علم لىا إال ما علمتىا إوك
أوت العليم الحكيم"
صدق هللا العظيم
الشك أن االنتساب لمدوحة النب
وية الشريفة ظل المثل األعمى لكل م
ن
إلييا، س ب ت
لذا فإننا إذ نحمد اهلل جل جاللو عمى انتمائنا ألحد أقطاب فروع الشرف والعمم والوالية
أعني شيخنا الشيخ محمد فاضل الكبير بن مامين، الشريف اإلدريسي القمقمي، ذاك
الطود الشامخ والقطب الرباني الذي تفضل اهلل عميو بخوارق العادات في التقى والعمم
ة، ومن تعرفوا
وتحصيمو ونشره، الشيء الذي حير عقول معاصريو من شيو خ وطمب
عمى سيرتو وعترتو، ومن أبرز تجميات تمك الحظوة الربانية تفضمو تعالى عميو
بالقطبانية الروحانية و بذرية بمغت مائة فرد ناثا كميم نالوا شرف العمم والوالية
ذكو ار وا
والصالح فالتزموا بالمنيج الصوفي السني الذي يتمخص في ما استحسن الشرع
وكبت النفس عن جماح اليوى والغفمة وشغل الوقت بطمب العمم و بتالوة القرآن
واألذكار واتباع السنة الشريفة.
وال شك أن مشيئة اهلل العمي القدير قد شاءت تفرق العديد من ذريتو في عدة
مناطق فانتشروا بين العديد من الدول، و مع أ ن من حسن حظ البعض أن التواصل
الجغرافي قد ذلل صعوبات التباعد ويسر التواصل فإن البعض اآلخر قد بعدت دياره
وانقطعت أخباره وتعذر مزاره.
وقد كان من بينيم نجمو العالم العارف شيخنا الشيخ محمد المامون الذي أصبح
من أكابر العمماء قبل بموغ العشرين من عمره مع والده وفي عشيرتو، ثم تاقت نفسو
إلى أداء فريضة الحج فع رج عمى أخيو شيخنا الشيخ سعد أبيو في جنوب غرب
موريتانيا التي كانت تعرف في ذلك التاريخ )ببالد شنجيط( ثم واصل رحمتو نحو
الحجاز ومر عمى الساقية الحمراء التي بيا مضارب أىل شيخنا )الشيخ ماء العينين(
قرب منطقة السمارة فحاول مالقاة أخيو شيخنا الشيخ ماء العينين فمم يتيسر ذلك
لكونو كان مسافرا لبعض أغراضو فكتب إليو، رسالة وقصيدة وتركيما عند من
يوصميما إليو.
ثم واصل سيره ألداء فريضة الحج حيث توفي بمكة المكرمة تغمده اهلل بواسع
رحماتو.
ومن المسمم بو أن الذين حضروا لوفاة المرحوم باهلل شيخنا الشيخ محمد المامون
بالديار المقدسة ليس ليم عمم بحمل زوجتو خصوصا وأنيا في بداية أشير الحمل
وىي الوضعية التي ال يطمع عمييا إال المقربات من النساء حسب عادات بعض
المجتمعات اإلسالمية ومنيم الشناقطة، أنذاك.
وبما أن شيخنا الشيخ محمد المامون لم يتو فو اهلل بالسودان التي بيا زوجتو
ليكون ذلك مدعاة لسؤال أىل العمم عن األمر، ىذا مع استحضار صعوبات التواصل
بين المجتمعات اإلسالمية بسبب البعد و الحواجز التي نصبيا االستعمار في طرق
التواصل بين شعوب الدول المستعمرة، باإلضافة أيضا إلى أن الرجال الذين وقفوا
عمى جناز تو ليست ليم معرفة بأحوال أسرتو يوم وفاتو مما يجعل من نقل منيم
األخبار إلى شيخنا الشيخ ماء العينين بالمغرب كان صادقا فيما أخبر ه بو حسب
عممو، ألن المولود لن يستيل صارخا إال بعد ذلك بحوالي سبعة أشير حسب عادة
مدة الحمل.
وىذا ال يتناقض مع وجود الحمل الذي أكده التسجيل الصوتي ألحد حفدتو
حسبما سيتم تبيينو الحقا و الذي أنجبت بسببو، والحمد هلل، زوجة عمنا ابنو الذي
مي باسم محمد المصطفى وىو إسم أخيو و شيخنا الشيخ ماء العينين.
س
ثم نشأ الولد محمد المصطفى في وطنو الثاني )السودان( وحسب المتواتر من
أخباره أنو أصبح عالما عامال من أعيان البالد وتزوج ابنة ممثل الدولة العثمانية
الحاكمة بالسودان في ذلك الوقت وأنجب ثالثة أوالد تعمموا ببمدىم ومنيم من امتين
السموك الصوفي السني كالشيخ محمد العربي الذي التقى بو العالم العارف حكيم
زمنو الشيخ محمد اإلمام بن شيخنا الشيخ ماء العينين وثمة من أبناء إخوتو وأخواتو
وأبناء عمومتيم.
ومن يدعي أو يحاول االحتجاج بأن شيخنا الشيخ ماء العينين قد قال: "بأن
الشيخ محمد المامون بن شيخنا الشيخ محمد فاضل بن مامين "لم يعقب" فعميو أن
يرجع إلى ما كتبو شيخنا ليقف عمى أنو لم يقل بذلك إطالقا".
والحقيقة أنو إنما دون، بأمانة، الرواية التي نقمت إليو والتي مفادىا "أن الشيخ
محمد المامون توفي بمكة ولم يعقب وكما أن الشيخ مربيو ربو لم يزد عمى نقل نص
ما كتبو والده شيخنا في الموضوع بدون تعميق.
ن كتاباتنا ىاتو والمدعمة باألحاديث النبوية الشريفة والمعطيات والحجج يدفعنا
وا
إلييا: اليروب من ما حذر منو الحديث النبوي الشريف الذي ورد في صحيح مسمم:
تحت عنوان: "الطعن في األنساب والنياحة"... فقال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة .
حدثنا أبو معاوية وحدثنا ابن نمير و"المفظ لو" حدثنا أبي ومحمد بن عبيد، كميم عن
األعمش، عن أبي صالح، عن أبي ىريرة، قال: قال رسول اهلل صمى اهلل عميو وسمم:
1" اثنتان في الناس ىما بيم كفر، الطعن في النسب والنياحة عمى الميت"
.
قال النووي في شرحو، أن معنى اثنتان...إلى أخر الحديث فيو أقوال أصحيا
أنيما من أعمال الكفار و الثاني أنو من أخالق الجاىمية والثالث أنو يؤدي إلى الكفر
أعاذنا اهلل من ذلك.
وفي ىذا الحديث الذي أخرجو البخاري أيضا تحريم الطعن في النسب وقد جاءت
2 في كل واحد منيما نصوص محرمة، )أنظر شرح النووي بيامش صحيح مسمم(.
ومن أراد المزيد فميطمع عمى كتاب خميل عندما قال: "إنما يستمحق األب مجيول
النسب، وأحرى معروف النسب، فالشيخ محمد المامون غير مجيول وزواجو غير
مجيول أيضا.
وأسمم موقف حول اإلشاعات التي تحوم حول البعض من أفراد السالالت
الشريفة ىو الذي قالو بحر المعارف المؤرخ الشيخ المختار بن حامد بن محمدن بن
محند بابو بن عبيد في كتابو "حياة موريتانيا الثقافية" حيث قال: ...."والشيادة عمى
النفي غير مقبولة عمال بقول ابن خمدون: "الناس مصدقون في أنسابيم" وبذلك قال
عبد الباقي أيضا.
"وفي ىذا المجال تنبغي مراجعة كتاب "لوامع الدرر" لمشيخ فقيو الصحراء
المغربية: الشيخ محمد بن محمد سالم المجمسي الشنجيطي".
- الحديث رقم: 121(-76 )المجلد الثالث مه مسلم ص334 طبعة دار أبي حيان. 1
2 -المجلد األول.
وليعمم الجميع أنو بالنسبة لنا نحن آل شيخنا الشيخ ماء العينين بن شيخنا الشيخ
محمد فاضل بن مامين القاطنين بالمممكة المغربية أنو طرأ عمينا منذ عقود من
األخبار المؤكدة والحقائق غير القابمة لمتشكيك ما لم يكن في عمم من أخبر شيخنا
في القرن 11 ،وتأكد لدينا بذلك ما ىو ثابت عند الشناقطة، المقيمين بالسودان
والمجاورين بالديار المقدسة، وكذا عند بعض أىمنا بالجميورية اإلسالمية الموريتانية،
وىو أن ابن عمنا المذكور لو ذرية بالمشرق العربي صالحة معمومة القدر محترمة
المكانة ومنيا من ىم مرموقون في العمم والدين والصالح وفييم رجال أعمال ناجحين
في مجاالت عمميم وذووا المين الراقية المحترمة.
وقد أفادنا التسجيل الصوتي المذكور أن ىذه الذرية المباركة المتعددة االفراد
والمتمسكة بجذورىا الشريفة والحريصة عمى نسبتيا آلل شيخنا الشيخ محمد فاضل
بن مامين، قد انتشرت في العديد من الدول انطالقا من الجميورية السودانية وخاصة
في المممكة العربية السعودية والجميورية العربية المصرية وانجمترا واستراليا
والجميورية التركية.
وقد ثبت ذلك لدينا ىنا بالمممكة المغربية بالمشافية والمعاينة والمخالطة والتواتر
ودوام التواصل مع البعض منيم خصوصا منذ ستينيات القرن الماضي )القرن 20 )
حينما بدأت وفود حجاجنا ومعتمرينا وممتمسي زيارة تمك البقاع الطاىرة من عندنا
يتقاطرون عمى الديار المقدسة جماعات وفر ادى شيبا وشبانا رجاال ونساء، وأجمعوا
كميم عمى حسن ودماثة أخالق الذين التقوا بو من تمك الذرية الشريفة وخاصة
قيدوميا الشريف الشيخ محمد العربي حفيد الشيخ محمد المامون المقيم بالمدينة
المنورة في تلك الفترة.
وقد ضمت تمك الوفود والزيارات الخاصة، العديد من شيوخنا األولياء العمماء من
مختمف فروع قبيل آل شيخنا الشيخ ماء العينين و بعض أعيان القبائل األخرى وكان
في مقدمتيم جميعا العالم الجميل العابد المشيود لو بالوالية والصالح الشيخ محمد
اإلمام بن شيخنا الشيخ ماء العينين الذي كان ينظر إلى وجو الشريف محمد العربي
ويقول لو: "أقسم باهلل إن نور النبوة لباد عمى وجيك، و أشيد أنك من ساللة شيخنا
الشيخ محمد فاضل ابن مامين وكان الشيخ محمد اإلمام يفضل المكوث عنده بداره
بدل النزول في فندق، وأشيد الشيخ محمد اإلمام، ثمة من أبناء إخوتو وأخواتو
ومرافقيو من نسبتو بالمدينة المنورة، عمى شرف الشيخ محمد العربي وكذا انتماءه
لشيخنا الشيخ محمد فاضل ابن مامين، العديد من مرافقيو عمى صحة نسب الشيخ
محمد العربي ويؤكد ليم انتماءه إلى آل شيخنا الشيخ محمد فاضل بن مامين ويقول
ليم: "بمغوا عني ىذه الشيادة لمجميع"، وكأنو قد عمم بالمكاشفة أنو سيكون من بعده
من سيشكك في حقيقة انتساب ذرية الشيخ محمد المامو ن إلى آل شيخنا الشيخ محمد
فاضل بن مامين.
وكان ابن عمنا ىذا، الشيخ محمد العربي يريد إرسال ابنو )الطيب( مع شيخنا
الشيخ محمد اإلمام ليقرأ عميو ولمواصمة دراستو بالمغرب ويتعرف عمى أبناء عمومتو
ببالدنا.
وتجدر اإلشارة لمتذكير بأن العديد من حفدة شيخنا الشيخ ماء العينين وحفدة
بعض إخوتو ناثا
ذكو ار وا األولياء العابدين األتقياء وذووا الكشوفات الربانية الغيورين
عمى نسبيم قد كانوا عمى صمة بالشريف محمد العربي وأسرتو وكذا العديد من شباب
مسمانا الذين رافقوا أىميم وذوييم إلى تمك البقاع الطاىرة أو كانوا يعممون بها في فترات سابقة متفاوتة ومازالت تمك الصمة قائمة وتزداد توثقا باستمرار منذ ذلك التاريخ
بين الجميع.
وال يسعنا بيذا الصدد الجدير باىتمامنا جميعا إال أن نتقدم بالشكر الجزيل ألخينا
ابن عمنا حفيد أحمد بن مصطفى بن الشيخ محمد المامون بن شيخنا الشيخ محمد
فاضل بن مامين، عمى مضامين التسجيل الصوتي الذي أكد فيو ما كان ثابتا لدينا
ولدى جميع اآلل بالتواتر من أخبار المرحوم الحاج الشيخ محمد المامون بن شيخنا
الشيخ محمد فاضل بن مامين.
وىذا دليل أيضا عمى أنيم تربوا عمى التعريف بأصوليم و حفظ نسبيم بتعميمو
ألبنائيم، وىذه من العادات المأثورة عند القبائل العربية ومنيم )الموريتانية( الذين
يحرصون عمى تعميم األنساب ليحفظوا انتماءىم العرقي ويصموا أرحاميم، ألن العرب
كانوا شديدي الحرص عمى حفظ أنسابيم حتى ال يدخل أحدىم في غير قومو أو
ينتسب لغير قبيمتو أو عشيرتو.
كما نشكره عمى ما زودنا بو من معمومات كانت غائبة عنا في الماضي وىي
بالخصوص:
أ- إفادتو بأن الشيخ محمد المامون وصل إلى مدينة اإلسكندرية بمصر متوجيا
إلى الحجاز ولكنو رأى رؤيا غيبية تمفت انتباىو إلى ضرورة التوجو إلى بمد
السودان ألن "لو بيا نصيبا" فغير وجية سفره إلى السودان حيث تمقاه جموع
من ساكنة )أم درمان( بالترحاب وانثالت إليو جموع غفير ة من محبي آل بيت
الرسول )ص( وصارت لو مكانة مرموقة نظرا لعممو وصالحو ودماثة أخالقو،
وتزوج من أسرة محترمة.
ب- كما أفادنا بأن الشيخ محمد المامون لما اقترب وقت الحج تييأ لمسفر وكانت
زوجتو مثقمة بحمميا منذ شير ين أو ثالثة فقال ليا وألصياره إذا ازداد ولد فأسمو
)مصطفى( وقالوا: إذا ازدادت بنت؟ قال ليم: "سيزداد ولد ذكر بإذن اهلل" وفعال
ازداد ولد وسموه مصطفى، ونشأ في بيت محترم وأصبح من العمماء
والصالحين وأعيان الشرفاء وتزوج ابنة الحاكم التركي بالسودان أيام الدولة
العثمانية، وأنجب ثالثة أبناء وبنتا واحدة وىم: )محمد، محمود، وأحمد ونفيسة(
وأصبحت لكل منيم ذر ية مباركة داخل السودان وخارجو.
وىنا نود اإلشارة إلى أن صدق حفيد الشيخ أحمد بن الشيخ مصطفى )صاحب
التسجيل الصوتي( في روايتو لما نعممو نحن حرفا بحرف وثبت لدينا بالتواتر يعتبر
أيضا قر ينة منطقية عمى صدق ما زودنا بو من معطيات وأخبار تخص الشيخ محمد
المامون كانت غائبة عنا.
كما نشكر أخانا وابن عمنا )الشيخ أتقانا ول الوالد الشيخ اتقانا( ولد شيخنا الشيخ
سعد أبيو رئيس مؤسسة الشيخ سعد ابيو عمى ما أفادنا بو ضمن التسجيل الصوتي
أرسمو إلى أخينا ماء العينين )و ل ا ن( ولد الشيخ سيدي المصطفى بن شيخنا الذي
الشيخ محمد اإلمام بتاريخ 4/7/2022 والذي أتى مؤكدا صحة نسب شيخنا الشيخ
محمد المامون إلى شيخنا الشيخ محمد فاضل بن مامين ومن ما جاء في ىذا
التسجيل:
فيما يتعمق بقضية الشيخ محمد المامون بن شيخنا الشيخ محمد فاضل فيي معروفة
عند أىل شيخنا ىنا بالجميورية اإلسالمية الموريتانية وعندنا الكثير من األدلة التي
تثبت ذلك، منيا ما حدث في حجة 1194 حيث ذىب أشخاص من النمجاط لحجج.
منيم فظيمي ولد سيدي ىيبة واتقان بن بوننا وآب شيخنا الشيخ سعدبوه وأمير الترارزة
الحبيب وال احمد سالم و بينما ىم في الحرم المديني لمحوا شيخنا العربي و قال ليم
األمير الحبيب: ذلك الرجل )مارك( )أي من ساللة( شيخنا الشيخ محمد فاضل
وعندما اجتمعوا معو ذكر ليم أنو سبق لو أن التقى بالشيخ محمد االمام بن شيخنا.
وىناك امرأة أخرى ابنة عمتنا )فاتو( منت محمد سعدبوه ول الجيو ول محمد االمام
ول شيخنا الشيخ محمد فاضل اميا العزة منت اتقانا ول شيخنا الشيخ سعدبو ه امرأة
سبق وان جاورت ىناك بالمدينة المنورة مدة طويمة من الزمن ووجدتيم حينما كانوا
في الحرم المديني وحين تحولوا إلى حارة المغاربة وكانت عمى اتصال بجماعتيم
كميا.
وأنا بنفسي، )يقول أتقانا(، صاحب التسجيل الصوتي: قد بحثت في األمر وكنت آتي
إلى المدينة مرارا ووجدت جماعة من )تجكانت( و)ايديبسات( و)اوالد ابيري( وبحثت
عنيم إلى أن وجدت واحدا منيم وأعطاني كل المعمومات المطموبة وقال لي: إن
نما تركيا في السوادان وقال لي
ذريتو لم يتركيا في السعودية وا : إن ىناك مدينة
تدعى مدينة البيض قيل لي إنو كان عمييا واحد منيم وىم أسرة معروفة وأن البعض
منيم يعيش في مصر والبعض اآلخر يعيش في المدينة المنورة وأن قضيتيم معروفة
وسبق لي وكتبت عن الموضوع، و القضية، حكما تعدت حكم التواتر.
وسبق لمشيخ محمد المصطفى أن حدثني عن ىذه القضية كما أظن أن الشيخ
حمداتي حدثني بيا أيضا، )وقد أكد ذلك الدكتور حمداتي بن الشيخ الفضيل بن
الشيخ شبيينا بن شيخنا الشيخ ماء العينين.
ونود بيذه المناسبة التذكير بشيادة الشيخ العالم الدكتور حمداتي حيث أكد لنا مرارا
أنو عندما عينو جاللة الممك ضمن الوفد الرسمي لتمثيل المممكة المغربية لدى
سمطات المممكة العربية السعودية قال لو الشيخ سيدي المصطفى بن شيخنا الشيخ
محمد اإلمام: "إذا توجيتم إلى زيارة الرسول صمى اهلل عميو وسمم بالمدينة المنورة فإن
بيا ابن عمنا الشيخ محمد العربي واالقامة عنده أفضل من الفنادق، وفعال نزل عنده
رفقة عضو الوفد الرسمي المرحوم العامل السابق الحاج العربي الفحص ومكثنا عنده
قرابة 12 يوما..."
ىذا باإلضافة إلى ما سبق ذكره من وقائع وشيادات حية موثوقة وموثقة من
أعالمنا ومختمف الشخصيات المذكورة تعتبر كميا حججا قاطعة عمى أن الشيخ
محمد المامون قد خمف لنا أبناء عمومة صادقين محترمين نعتز بيم وبانتمائيم إلى
آل شيخنا الشيخ محمد فاضل بن مامين، الشيء الذي تأكد لدينا كما سبقت اإلشارة
عن عدة طرق منيا:
- الوالية والكشف الرباني والنظر بنور اهلل المتمثمة في شيادة شيخنا الشيخ محمد
اإلمام تغمده اهلل بواسع رحماتو وكذلك ابن عمو الشيخ الطالبوي بن شيخنا الشيخ
سعدبوه.
- حسن قيافة وفراسة أمير الترازة المرحوم )لحبيب ول أحمد سالم( الذي تعرف عمى
الشيخ محمد العربي في الحرم النبوي من بين جموع الحجاج وأكد لمن معو أن
ذلك الرجل من آل شيخنا الشيخ محمد فاضل بن مامين، فألحقو من دون سابق
معرفة، بأصمو وعشيرتو الشيء الذي تأكد لدييم عندما اجتمعوا بو.
ومعموم أن النسب يثبت أيضا بالقيافة وبيذا يقول المالكية والشافعية والحنابلة.
روى األمام البخاري ومسمم أن سيدتنا عائشة رضي اهلل عنيا قالت دخل عمييا
رسول اهلل صمى اهلل عميو وسمم ذات يوم وىو مسرور فقال: "يا عائشة ألم تري أن
مجزز المدجمي دخل فرأى أسامة وزيدا وعمييما قطيفة قد غطيا رأسييما وبدت
قدماىما فقال: إن ىذه األقدام بعضيا من بعض )صحيح البخاري حديث رقم
.)9331
باإلضافة إلى ما رواه البخاري عن سيل بن سعد الساعدي في قصة عويمر
العجالني.
وقد أردنا االستدالل باألحاديث النبوية الشريفة وتعزيز مقام وانتساب أبناء
عمومتنا أحفاد الشيخ محمد المامون بجدنا شيخنا األكبر الشيخ محمد فاضل بن
مامين والرد عمى من يساوره شك في ذلك وليس غريبا أن تصيبيم بعض الشرارات
التي يطمقيا بعض الحساد عمى أبناء الدوحة النبوية الشريفة.
وبعد ىذه المعطيات نؤكد أنو اعتبارا لما سبق، وما تبين أيضا بالقرائن وشيادات
السماع المتواترة، والوثائق التي في مقدمتيا اإلشياد الخطى لجدىم الشيخ محمد
المصطفى الذي يؤكد فيو أنيم أبناء عمومتنا فإننا نجدد اعتزازنا بيم ونينئيم كما
نينئ عشيرتنا بيم و بمراكزىم التي تبوؤوىا بتحصيميم وكفاءاتيم.
وبيذه الشيادة نر جو رضى رضاء سمفنا الصالح وخاصة
اهلل تعالى وا شيخنا
الشيخ محمد فاضل الكبير و نفي بعض الظمم عن عمنا الشيخ محمد المامون و أحفاده
بعون اهلل واهلل الموفق لمصواب.
والسلام.
وحر ر بالرباط بتاريخ 12 يوليوز2022
أحفاد شيخنا الشيخ ماء العينين بالمغرب:
الدكتور الشيخ شبيينا حمداتي ماء العينين بن الشيخ ماء العينين شيبة بن الشيخ
الشيخ الفضيل بن الشيخ اشبيين محمد شيبة بن الشيخ مربيو ربو
الشيخ ماء العينين ماء العينين(ولن) بن الشيخ محمد تقي الله بن الشيخ
الشيخ محمد المصطفى بن الشيخ محمد الامام .
الشيخ ماء العينين بن محمد شيبه ولد الشيخ مربيه ربو
الشيخ محمد تقي اللهولد الشيخ محمد ماء العينين ولد الشيخ محمد فاضل .
