هو الشيخ سيدي المختار بن أحمد بن أبي بكر بن سيدي محمد بن. حبيب الله بن الوافي بن سيد أعمر الشيخ بن الشيخ سيد أحمد البكاي دفين ولاتة ابن الشيخ سيد امحمد الكنتي دفين فصك الفهري القرشي رحمه الله.
ولد سنة 1142هـ ـ 1730م في الشمال الغربي بآروان ، من أبرز علماء بلاد شنقيط والصحراء والسودان الغربي أوسط القرن (18م).
كان رجلا عالما ورعا ورجل سياسة بارزا ومصلحا اجتماعيا حكيما لعب دورا سياسيا واجتماعيا وفكريا وروحيا في الحياة الصحراوية حتى وفاته 1811م.
كتب ابنه الشيخ سيدي محمد في كتابه "الطرائف والتلائد" أن الشيخ سيدي المختار درس أولا في "كل السوق" "وكل امبلوش" وكل عرفة " فدرس النحو والبلاغة ومؤلفات الفقه المالكي، ثم أقام في تمبكتو وغادرها حيث استقر عند الشيخ سيدي اعل بن النجيب المعلم الأكبر لأزواد وتربي على يده ودرس عليه القرآن والحديث وعلومهما واكتسب مهارة جعلت البعض يعتبره أبرز المجددين في القرن الثاني عشر.
تصدر الشيخ سيدي المختار رئاسة الطريقة القادرية بعد وفاة الشيخ سيدي اعل سنة 1757م وأعطى لها دفعة جديدة حيث أسس في "بلنوار" (400 كم) شمال تمبكتو زواية انطلق منها الورد القادري صوب إفريقيا والصحراء واجزاء من المغرب .
وشمل إشعاع الشيخ سيدي المختار الكنتي جميع بلاد الصحراء والسودان الغربي وجذب الكثير من العلماء والفقهاء ولعب دور المصلح الاجتماعي والداعية والمستشار الحكم في النزاعات خاصة بين الطوارق والملثمين وبين السكان والقوافل التجارية الصحراوية المارة بالمنطقة ، ويعطي كتاب "كنته الشرقيون" لبول مارتي نماذج كيثرة من تلك الأدوار والنزاعات التي فضها الشيخ سيدي المختار ومن أبرزها نزاعات قبيلة " كل تادمكت " (تكرفظين ، انتركاشتن ، كل تيمولايت )، الملثمين البرابيش والكنتة وبين الطوارق وأولاد بله وبين لايتام وأولاد اعل ، كما كانت له مراسلات مع القبائل الموريتانية التي كانت تنتجع إلى الغرب من تنبكتو وراسل زعماء الطوارق وأولاد علوش وأولاد امبارك وأولاد محمد ازناكي وايدوعيش .
كما راسل السلطان محمد بن مولاي عبد الله بن مولاي إسماعيل إلى جانب صلاته القوية بإمارة "بورنو" الإسلامية وإمارة "هوسي وماسينا" ويلخص كتاب "الطرائف والتلائد" بعضا من تلك الصلات بقوله : (وكان محمد البكر أمير بورنو والمقاطعات المجاروة يتراسل مع الشيخ ويبعث له الهديا ، وقد وضع نفسه تحت إدارته الروحية ، وكذلك وضع أمراء الفلان وزعماؤهم لاسيما عثمان دان فيديو وأخاه الوزير عبد الله وابنه الوزير محمد بل ، وهذا ما صنعه الطوارق الأبير الأكثر جرأة والطوارق دنك وعشيرة ابن مدن وقبيلة كل تادمكت ، وكان مثل ذلك ما قام به زعماء أقوام السودان بامبرا ، الفلان ، الرومة . وكل العشائر التي تعيش بنين دامل سينغال وبين ملك كادسينا (نيجيريا)، وذلك مثل امبراطورية فلان ماسينا في المناطق السودانية، وهذا أيضا ما صنعه زعماء بني حسان الموريتانيين المغافرة من أمثال أولاد عبد الله (لبراكنة) أولاد دواوود بن يحي (موريتانيا والحوض) أولاد الفحفاح (النوارة) وقبيلة إدوعيش (تكانت ولعصابة)وأولاد الناصر (انيورو) ، وأولاد أحمد ، وكل اتباعهم من رعايا وملحقين ، وكذلك من لمتون كما فعل العرب الصحراويون أولاد ادليم وحسان والمغافرة في لفرييه (داخلة انواذيبو) وواد الذهب ، وعرب واد درعة ، وأودكنية (الجنوب الوهراني) وبدو اتوات مثل بني عمر ملوك أولاد زنان وأولاد احريز وأولاد الحاج وأولاد املوك وأولاد محمد واتباعهم وملحقيهم من زناتة) ا هـ .
كان للشيح سيدي المختار فكر ثاقب وقلم سيال، وذلك ما تعكسه مؤلفاته:
ـ هداية الطلاب وشرحه فتح الواهاب (3 أجزاء ـ 3600 صفحة)
ـ فقه الأعيان
ـ الرشاد على الفقه
ـ المنة في اعتقاد آهل السنة
ـ الممزوج بين الشريعة والحقيقة
ـ الأجوبة الإبانية
ـ الأجوبة المهمة
ـ كشف النقاب عن فاتحة الكتاب
ـ بلوغ الوسع في شرح الآيات التسع
ـ الشموس الأحمدية في العقائد الأحدية
ـ تفسير البسملة
ـ يتيمة اللآلي في الرد على علماء تمبيالي
ـ البرد الموشي في قطع المطامع والرشى (جزءان)
ـ الجرأة الصافية والنصيحة الكافية
ـ زوال الإلباس في طرد الشيطان الخناس
ـ نزهة الراوي وبغية الحاوي في التوحيد (جزءان)
ـ إمطار الذهب في كل فن منتخب (التصوف والتاريخ والأدب 3 اجزاء)
ـ كشف اللبس فيما بين الروح والنفس في التوحيد والتصوف
ـ نصيحة المنصف المبصر المنعطف
ـ نفح الطيب في الصلاة على النبي الحبيب
ـ الروض الخصيب في شرح نفح الطيب
ـ جذوة نورانية تبين للسالك ما يعرض له مما هو رباني وشيطاني
ـ الرسالة في التصوف
ـ جنة المريد
ـ جذوة الأنوار في الذب عن مناقب أولياء الأخيار
ـ الكوكب الوقاد في فضل المشايخ والأوراد
ـ ألفية في اللغة العربية
ـ فاتح إفريقيا قبائلها وملوكها
ـ فتح الودود في شرح تحفة المودود على المقصور والممدود
ـ العلم النافع
ـ التذييل الجليل للصارم للمثيل
ـ الذهب الإبريز على القرآن الكريم
ـ كتاب التعارف في أخبار أهل الزمان
ـ كشف الغمة
ـ الأجوبة اللدنية
ـ لطائف القدسي في فضائل آية الكرسي
ـ الألباب في الأنساب
ـ القصيدة الفيضية في التصوف
ـ فوائد نورانية وفرائد رحمانية (شرح الاسم الأعظم )
ـ الأجوبة الشافية للمختار في حقيقة التقوى وبالإيمان بالواحد القهار إلى جانب مئات الفتاوي والقصائد وهي لا تزال في أغلبها محفوظة
من أشهر العلماء والمشايخ الذين صدرهم الشيخ سيدي المختار :
ـ الشيخ سيديا بن المختار بن الهيبة الايبيري
ـ الشيخ القاضي بن الحاج الفغ الايجيجبي
ـ الشيخ أحمدو بن اعويس
ـ الشيخ بن آمني المجلسي الزينبي
ـ الشيخ باب يحي بن محمود بن الشيخ عمر لبدوكلي
ـ الشيخ المختار السباعي اليدموسي
ـ الشيخ المصطف بن العربي الإيبيري
ـ الشيخ محمد الامين بن عبد الوهاب القلقمي
كان الشيخ سيدي المختار الكنتي من أبرز علماء ومفكري شنقيط الذين تجاوز إشعاعهم العلمي وإصلاحهم الاجتماعي ونفوذهم السياسي والروحي بلاد شنقيط إلى مجاهل إفريقيا والصحراء والسودان الغربي والساحل و المغرب الأقصى ، وترك تراثا ضخما في مختلف دروب العلم والمعرفة.
غيض من فيض
ورقة منشورة في جريدة الراية المحلية ٢٠٠٣
كامل الود
