في العام 2000 كان يقف الشاب بشير دجوماي فاي أمام ثانوية “ديمبا جوب” بمدينة “امبور” يبكي بحرقة بعد نجاحه في الباكلوريا دون الحصول على الرتبة الأولى ، الفتى الطموح لا يرضى بغير الشرف ورئاسة لائحة فصله؛ جلبه أخوه بالقوة لينام متكئا على جرح غائر.. والليلة ضمدت جراح الفتى “فاي” ويقف على بعد شعرة من رئاسة بلد بحالها.

 كانت لشاه ايران محمد رضا بهلوي بعد التقاليد منها جولة احيانا أذا كانت السماء صافية مساء بطائرته الخاصة فوق أجواء طهران.
 وقبل نهاية حكمه بأقل من اسبوع استدعى طاقم طائرته للقيام بتلك الجولة، حيث لاحظ أن جميع شورع طهران مكتظة بالموطنين وهم يهتفون، دون أن يتمكن من سماع ما يقولون.

يحتوي كتاب «الزكاة.. صدقة وقرض حسن» للمفكر العربي علي الشرفاء الحمادي على معنى الهدف من الزكاة في الخطاب الإلهي، كما شمل الكتاب على رؤية تدبرية لنصاب الزكاة الحقيقي كما ورد في آيات الذكر الحكيم وهو ما خالف ما جاءت به كتب التراث في تحديده دون سند.

قال تعالى في سورة النساء: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّـهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) (النساء :1).

 قد يتوقع منى من يقرأ هذا العنوان كاحتمال اول يحيل إليه أفق الانتظار أن اسرد الأحكام الفقهيه التى سطرها فقهاء ومجتهدوا الأمة في هذا الشأن وهذا بالطبع حقهم المشروع وهو المطلب الأول في سياق الحديث عن رمضان وهو يقبل علينا.

تلعب المؤسسة العسكرية أدوارا مختلفة، وتناط بها مهام متعددة تتجاوز مهمتها التقليدية كمؤسسة أمنية، دفاعية، إلى مهام ووظائف أخرى: اقتصادية واجتماعية وحتى ثقافية.

الصالحون هم الذين لبوا نداء الله في الذكر الحكيم في قوله سبحانه: (وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) (البقرة: 285)

إن تكريم المؤسسين والقادة الوطنيين مهم للحفاظ على تاريخ البلاد وتعزيز الولاء والانتماء الوطني.
المقال الذي نعيد نشره اليوم بمناسبة استذكار فقيد الأمة والوطن القائد فياه ولد المعيوف الموافق 16مارس من كل سنة..يقدم نظرة شاملة عن حياة ومسار العقيد فياه ولد المعيوف ودوره البارز في تاريخ موريتانيا والقوات المسلحة.

وضع الله سبحانه للناس قاعدة استجابة الدعاء في قوله سبحانه مخاطباً رسوله عليه السلام: (وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ) (البقرة: 186).

المسلم يؤمن بكتاب الله الذي أنزله على رسوله ليبلغه للناس، وفيه التشريع الذي ينظم العلاقة بين الله والإنسان، وبين الإنسان وغيره من الناس، ووضع الله لخلقه منهاجًا وهو خارطة طريق لحياة الإنسان، تبين له أسلوب التعامل بين الزوجين ورعاية الأبوين، والمعاملة الحسنة في علاقات الإنسان بالإحسان والرحمة مع كل البشر، دون تمييز لدين أو مذهب أو طائفة أو لون أو جنسي